![\"\"](\"http:\/\/www.morgenland-abendland.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/DSCN6144.jpg\")
<\/a>Wie sieht der Islam den Umgang mit der Materie? Was bedeutet Leben und das Ausf\u00fchren von allt\u00e4glichen Angelegenheiten?<\/p>\nNun, der Islam sieht den Umgang mit der Materie, das Sich-Einf\u00fcgen des Menschen in die Natur und die Art und Weise zu leben als Bestandteile des g\u00f6ttlichen Willens. Zu bezeugen, dass die gesamte Sch\u00f6pfung nach Gottes Willen besteht und funktioniert, und zu handeln, wie es Gott befohlen hat, so dass das menschliche Handeln im Einklang mit der Sch\u00f6pfung ist, ist der Kernpunkt dieser Religion.<\/p>\n
Und dazu geh\u00f6rt ein wichtiger Umstand, n\u00e4mlich dass der gl\u00e4ubige Muslim sich als Gottes Eigentum versteht und deshalb bezeugt, dass er all seine Handlungen nur f\u00fcr Allah ausf\u00fchrt:<\/p>\n
Gewiss, mein Gebet und mein Opfer, mein Leben und mein Sterben<\/em><\/p>\n geh\u00f6ren Allah, Dem Herrn der Weltenbewohner.<\/em><\/p>\n (Der Heilige Koran; 6, 162)<\/em><\/p>\n Und dass er deshalb folgende Worte als Gottes Willen anerkennt:<\/p>\n Und Ich (Allah) habe die Jinn und die Menschen<\/em><\/p>\n nur (dazu) erschaffen, damit sie Mich verehren.<\/em><\/p>\n \u00a0(Der Heilige Koran; 27, 56)<\/em><\/p>\n Dementsprechend ist das gesamte Leben Anbetung. Aber wie ist das zu verstehen? Nun, der Mensch ist dazu aufgerufen, die Sch\u00f6pfung weder als Au\u00dfenstehender zu betrachten noch sie auszubeuten. Er soll sich jedoch selber als Bestandteil der Sch\u00f6pfung sehen, dem Gott die spezielle Anweisung erteilt hat, mit den \u00fcbrigen Gesch\u00f6pfen auf dieser Welt in Harmonie zu leben. Und \u00fcber diese Anweisungen informiert uns Allah durch Seinen Heiligen Koran und Seinen Propheten und Auserw\u00e4hlten Muhammad (m\u00f6ge Allahs Heil und Frieden mit ihm sein).<\/p>\n So ist die h\u00f6chste Stufe in Sache Fr\u00f6mmigkeit in der Tat die eigene Untert\u00e4nigkeit anzuerkennen, sich als Eigentum Gottes zu verstehen und sein Leben in der Anbetung Allahs zu gestalten. Aber der wichtige Punkt ist, dass dieses Gott gewidmete Dasein nicht lebensverneinend sondern bejahend ist. Denn es geh\u00f6rt zu unserem dankbaren und anst\u00e4ndigen Benehmen,\u00a0die von Gott geschaffenen,\u00a0lebensbejahenden Prozesse und\u00a0Gegenst\u00e4nde zu akzeptieren und in Empfang zu nehmen.<\/p>\n Der Islam lehrt also keinen Dualismus zwischen \u201eGeistig\u201c und \u201eWeltlich\u201c wie nach christlichem Verst\u00e4ndnis, sondern er ermutigt den Menschen, sein Leben nach den von Allah gewollten Ma\u00dfst\u00e4ben zu leben und die Absicht zu haben, Ihm daf\u00fcr zu gefallen und von Ihm belohnt zu werden. Wenn der Muslim also Gutes tut und Schlechtes meidet und auf dem Allah genehmen Weg wandelt, wenn er also verantwortungsbewusst seine Pflichten erf\u00fcllt, weil er wei\u00df, dass Allah ihn beobachtet und von ihm Rechenschaft fordern wird, dann werden ganz allt\u00e4gliche Aufgaben zu frommen Verrichtungen.<\/p>\n Wenn die Mutter also pflichtbewusst ihre Kinder erzieht, der Vater und Ehemann seine Familie unterh\u00e4lt, die erwachsenen Kinder sich um ihre Eltern k\u00fcmmern; wenn der Mensch seinen Nachbarn, Arbeitskollegen und Mitstudenten u.a. respektvoll behandelt, den Kranken besucht und den Bed\u00fcrftigen unterst\u00fctzt; wenn er gute Worte redet, Diffamierungen und \u00fcble Nachreden meidet; wenn der Student gewissenhaft sein Studium zu Ende bringt; wenn der Arzt seinen Patienten behandelt, der Veterin\u00e4r sich um die Vierbeiner k\u00fcmmert, der Angestellte verl\u00e4sslich f\u00fcr seine Firma arbeitet und der Ingenieur pflichtbewusst eine neue Maschine baut, dann bekommen all diese Handlungen eine Note der Fr\u00f6mmigkeit, wenn sie ausgef\u00fchrt werden, weil Gott es so verlangt.<\/p>\n Anders herum gesagt: man hilft nicht dem Bed\u00fcrftigen, weil man meint, sp\u00e4ter von ihm daf\u00fcr etwas verlangen zu k\u00f6nnen, nach dem Prinzip \u201eeine Hand w\u00e4scht die andere\u201c, sondern weil der Reiche die Verantwortung f\u00fcr den Bed\u00fcrftigen hat und er als Spender im Diesseits seiner ihm von Allah auferlegten Pflicht nachkommt und den Lohn von Allah im Jenseits erwartet.<\/p>\n Ebenso integrieren die muslimischen Eltern das Memorieren des Korans in den Erziehungsplan ihrer Kinder, nicht etwa, damit der Nachwuchs einen Preis in einem Wettbewerb erh\u00e4lt und sie sich vor anderen Eltern r\u00fchmen k\u00f6nnen, sondern weil sie das Memorieren des Korans als eine Tugend im Diesseits verstehen und sie f\u00fcr alle Familienmitglieder Allahs Wohltat angewandt wissen m\u00f6chten, die der Memorierende am Tag des Eintritts ins Paradies erh\u00e4lt:<\/p>\n \u0642\u0627\u0644 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u064a \u0627\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 : ( \u064a\u0642\u0627\u0644 \u0644\u0642\u0627\u0631\u0626 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 : \u0627\u0642\u0631\u0623 \u0648\u0631\u062a\u0644 \u0648\u0627\u0631\u062a\u0642 \u0643\u0645\u0627 \u0643\u0646\u062a \u062a\u0631\u062a\u0644 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0641\u0625\u0646 \u0645\u0646\u0632\u0644\u062a\u0643 \u0639\u0646\u062f \u0622\u062e\u0631 \u0622\u064a\u0629 \u0643\u0646\u062a \u062a\u0642\u0631\u0624\u0647\u0627 ) \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u0628\u0648 \u062f\u0627\u0648\u062f \u0648\u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a \u0648\u0635\u062d\u062d\u0647 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Man wird dem Koran-Rezitierenden sagen: “Trage [aus dem Koran] wohlgeordnet vor\u00a0 und steige [die Etagen des Paradieses] hoch, so wie du im irdischen Leben vorzutragen pflegtest. Dein Zuhause befindet sich dort, wo du den letzten Vers rezitierst.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wie sieht der Islam den Umgang mit der Materie? Was bedeutet Leben und das Ausf\u00fchren von allt\u00e4glichen Angelegenheiten? Nun, der Islam sieht den Umgang mit der Materie, das Sich-Einf\u00fcgen des Menschen in die Natur und die Art und Weise zu … Continue reading